- Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra
Largo da Porta Férrea
3004-530 Coimbra
- Professor at Coimbra University, and historianedit
RESUMO Vi sono eventi che hanno la forza di cambiare il corso della Storia, già segnati come eventi-avventi. In questo contributo analizziamo il ruolo svolto da un individuo concreto in un processo storico specifico: Rodrigo da Cunha e la... more
RESUMO Vi sono eventi che hanno la forza di cambiare il corso della Storia, già segnati come eventi-avventi. In questo contributo analizziamo il ruolo svolto da un individuo concreto in un processo storico specifico: Rodrigo da Cunha e la sua partecipazione al movimento della Restauração del 1640, una delle ribellioni che fecero tremare la poderosa Monarchia spagnola. Secondo la testimonianza di coloro che lo elogiarono dopo la morte, questo arcivescovo di Lisbona, che negli anni Trenta si presentava come fedele servitore di Filippo IV, affermò che sarebbe morto tranquillo perché, finalmente, con Giovanni IV, il Portogallo avrebbe di nuovo avuto un re che lo governasse, un padre che lo consolasse e un signore che lo difendesse. In che modo intervenne Rodrigo da Cunha nei preparativi e nel colpo di Stato del 1 dicembre?Che ruolo giocò da allora fino al 1643? Perché scelse di tradire il re che aveva servito per più di vent'anni? In questo studio si risponderà a tali domande, mediante l'analisi di un insieme di fonti che forniscono informazioni sull'operato dell'arcivescovo, e cercheremo di comprendere, a partire da un caso di studio centrato sulla figura di un ecclesiastico, come funzionava l'esercizio della politica nella prima metà del XVII secolo. PALABRAS CLAVE: Rodrigo da Cunha; Restauração; Storia del Portogallo; arcivescovado di Lisbona; Monarchia Spagnola "ORA CHE IL PORTOGALLO HA UN RE CHE LO GOVERNI, UN PADRE CHE LO CONSOLI E UN SIGNORE CHE LO DIFENDA (...) SIGNORE, PORTATEMI CON VOI". ARCHBISHOP RODRIGO DA CUNHA AND THE RESTORATION OF 1640 ABSTRACT There are events that have the force to change the path of history, already designated as events-advents. In this paper we analyze the role of a concrete individual 133
Research Interests:
WORLD CHRISTIANITIES PRIZE ESSAY This article assesses how Lutheran and other Reformation doctrines spread and were countered in the Portuguese seaborne empire. Portugal’s inquisitorial and episcopal repression of ‘Lutherans’ was... more
WORLD CHRISTIANITIES PRIZE ESSAY
This article assesses how Lutheran and other Reformation doctrines spread and were countered in the Portuguese seaborne empire. Portugal’s inquisitorial and episcopal repression of ‘Lutherans’ was extended to Brazil and Asia, where it was supported by the Society of Jesus. The Portuguese empire’s transcontinental connections favoured the emergence of interconnected histories, facilitating the circulation of books, engravings and beliefs and thus provided non- Portuguese people with links to the reformed world that spread amongst and disturbed the Portuguese living in India and Portuguese America. By opening up routes the Portuguese, paradoxically, functioned as vectors for other ways of interpreting Christianity
This article assesses how Lutheran and other Reformation doctrines spread and were countered in the Portuguese seaborne empire. Portugal’s inquisitorial and episcopal repression of ‘Lutherans’ was extended to Brazil and Asia, where it was supported by the Society of Jesus. The Portuguese empire’s transcontinental connections favoured the emergence of interconnected histories, facilitating the circulation of books, engravings and beliefs and thus provided non- Portuguese people with links to the reformed world that spread amongst and disturbed the Portuguese living in India and Portuguese America. By opening up routes the Portuguese, paradoxically, functioned as vectors for other ways of interpreting Christianity
Research Interests:
Há acontecimentos que possuem a força de fazer inflectir os rumos da História. Eventos-advento assim já designados. Aqui avalia-se o papel de um indivíduo concreto num processo histórico específico: D. Rodrigo da Cunha e a sua... more
Há acontecimentos que possuem a força de fazer inflectir os rumos da História. Eventos-advento assim já designados. Aqui avalia-se o papel de um indivíduo concreto num processo histórico específico: D. Rodrigo da Cunha e a sua participação no movimento da Restauração de 1640, uma das rebeliões que abalaram a poderosa monarquia hispânica. Segundo testemunho de quem o louvou após a morte, este arcebispo de Lisboa, que nos anos 30 se apresentava como fiel servidor de D. Felipe IV, teria confidenciado que morria tranquilo porque, finalmente, com D. João IV, Portugal voltara a ter um rei que o governava, um pai que o consolava e um senhor que o defendia. De que modo D. Rodrigo da Cunha interveio nos preparativos e no golpe de 1 de Dezembro? Que papel teve desde então até 1643 no rumo dos acontecimentos? Por que motivos traiu os reis que servira durante mais de duas décadas? Neste estudo responde-se a estas questões com base na análise de uma variada colecção de fontes que reportam a acção do arcebispo, e enseja pensar-se, a partir de um estudo de caso centrado na figura de um eclesiástico, como se processava o exercício da política na primeira metade do século XVII.
ABSTRACT
Some events have the power to shape the course of History. These are the so-called events-advents. This study examines the role played by a particular individual in a specific historical process: Rodrigo da Cunha and his participation in the 1640 Portuguese Restauração, one of several revolts that undermined the powerful Spanish monarchy. According to the testimonies of those who praised him after his death, this archbishop of Lisbon, who in the 1630s claimed to be a loyal servant of King Philip IV of Spain, had confided he would die in peace because, thanks to King John IV, Portugal was once again ruled by a king, comforted by a father, and defended by a master. In what way did Rodrigo da Cunha participate in the preparations and coup of December 1, 1640? What was his role in the course of events between that moment and 1643? Why did he betray the kings he had served for more than two decades? This study answers these questions by analysing a wide collection of sources that document the archbishop’s actions. It also aims to reflect on the practice of politics in the first half of the 17th century drawing on a case study focused on the figure of a clergyman.
ABSTRACT
Some events have the power to shape the course of History. These are the so-called events-advents. This study examines the role played by a particular individual in a specific historical process: Rodrigo da Cunha and his participation in the 1640 Portuguese Restauração, one of several revolts that undermined the powerful Spanish monarchy. According to the testimonies of those who praised him after his death, this archbishop of Lisbon, who in the 1630s claimed to be a loyal servant of King Philip IV of Spain, had confided he would die in peace because, thanks to King John IV, Portugal was once again ruled by a king, comforted by a father, and defended by a master. In what way did Rodrigo da Cunha participate in the preparations and coup of December 1, 1640? What was his role in the course of events between that moment and 1643? Why did he betray the kings he had served for more than two decades? This study answers these questions by analysing a wide collection of sources that document the archbishop’s actions. It also aims to reflect on the practice of politics in the first half of the 17th century drawing on a case study focused on the figure of a clergyman.
Research Interests:
This article aims to explain the process which led to the founding of the Inquisition tribunal in Goa, the first Holy Office tribunal to be created outside Europe. Following a review of previous historiographical studies which have... more
This article aims to explain the process which led to the founding of the Inquisition tribunal in Goa, the first Holy Office tribunal to be created outside Europe. Following a review of previous historiographical studies which have analyzed this question, it examines the mechanisms for Christianization/confessionalization deployed by the Iberian monarchs in Asia and America from a global and comparative perspective, based on a rereading and reinterpretation of Inquisition documents and correspondence from various agents who were involved in the process. It presents an explanation that emphasizes the existence of a cluster of causalities which created a dense network of convergent forces that favored the founding of an Inquisition tribunal in Asia in 1560.
http://booksandjournals.brillonline.com/content/journals/10.1163/15700658-12342575
http://booksandjournals.brillonline.com/content/journals/10.1163/15700658-12342575
Research Interests:
The historiography of the Iberian Inquisitions has focused on analyzing relations between the Holy Office and the secular authorities in the society in which it operated. The Inquisition was not an island, it influenced and was influenced... more
The historiography of the Iberian Inquisitions has focused on analyzing relations between the Holy Office and the secular authorities in the society in which it operated. The Inquisition was not an island, it influenced and was influenced by society.
This line of inquiry will be reprised to study relations between the Crown and the Portuguese Inquisition in a complex and difficult period in the history of the Hispanic monarchy, namely the reign of Philip IV, during which the kingdom of Portugal regained full independence in 1640. It will offer a holistic view of the institution (not restricted to policies designed to repress heresy), and a detailed reconstruction of events in order to demonstrate the dynamic nature of these processes. The essential problem will be to determine the impact of the Crown’s offensive, launched in an attempt to dominate the Tribunal, and the strategies and results of the response of the Inquisition, commanded by its Inquisitor Generals and the General Council of the Holy Office.
http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/1467-9809.12406/full
This line of inquiry will be reprised to study relations between the Crown and the Portuguese Inquisition in a complex and difficult period in the history of the Hispanic monarchy, namely the reign of Philip IV, during which the kingdom of Portugal regained full independence in 1640. It will offer a holistic view of the institution (not restricted to policies designed to repress heresy), and a detailed reconstruction of events in order to demonstrate the dynamic nature of these processes. The essential problem will be to determine the impact of the Crown’s offensive, launched in an attempt to dominate the Tribunal, and the strategies and results of the response of the Inquisition, commanded by its Inquisitor Generals and the General Council of the Holy Office.
http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/1467-9809.12406/full
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À partir d´une recherche prosopographique sur tous les évêques du Portugal et de son empire pendat la primière moitié du XVIème siècle, combiné avec un analyse profonde de plusieurs lettres écrites par les rois Manuel Iér et Jean III à... more
À partir d´une recherche prosopographique sur tous les évêques du Portugal et de son empire pendat la primière moitié du XVIème siècle, combiné avec un analyse profonde de plusieurs lettres écrites par les rois Manuel Iér et Jean III à ces prélats et aussi de la correspondance diplomatique, on cherche de reconstituer qu´elle a eté la fonction des évêques portugaises à la cour royale et comment les monarques les ont utilisé pour construire l´Etat et ranforcer son pouvoir. Dans ce parcours on essaiera d´expliciter le concept d´évêques de cour.
Based upon a prographical analysis of all the bishops of Portugal and it´s overseas empire during the first half of the sixteenth century, combined with an accurate reading of all the letters writen by portuguese monarchs to the portuguese episcopacy and also diplomatic correspondance, this research seeks to reconstitute the role played by this high ranked clergy at the royal court, and also how the crown used them in order to reinforce its power and building a modern state. This approach will allow, also, a better explanation of the concept of court bishops.
DOI: https://doi.org/10.1484/J.RHE.5.110722
Based upon a prographical analysis of all the bishops of Portugal and it´s overseas empire during the first half of the sixteenth century, combined with an accurate reading of all the letters writen by portuguese monarchs to the portuguese episcopacy and also diplomatic correspondance, this research seeks to reconstitute the role played by this high ranked clergy at the royal court, and also how the crown used them in order to reinforce its power and building a modern state. This approach will allow, also, a better explanation of the concept of court bishops.
DOI: https://doi.org/10.1484/J.RHE.5.110722
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A navegação consulta e descarregamento dos títulos inseridos nas Bibliotecas Digitais UC Digitalis, UC Pombalina e UC Impactum, pressupõem a aceitação plena e sem reservas dos Termos e Condições de Uso destas Bibliotecas Digitais,... more
A navegação consulta e descarregamento dos títulos inseridos nas Bibliotecas Digitais UC Digitalis, UC Pombalina e UC Impactum, pressupõem a aceitação plena e sem reservas dos Termos e Condições de Uso destas Bibliotecas Digitais, disponíveis em https://digitalis.uc.pt/pt-pt/termos. Conforme exposto nos referidos Termos e Condições de Uso, o descarregamento de títulos de acesso restrito requer uma licença válida de autorização devendo o utilizador aceder ao(s) documento(s) a partir de um endereço de IP da instituição detentora da supramencionada licença. Ao utilizador é apenas permitido o descarregamento para uso pessoal, pelo que o emprego do(s) título(s) descarregado(s) para outro fim, designadamente comercial, carece de autorização do respetivo autor ou editor da obra. Na medida em que todas as obras da UC Digitalis se encontram protegidas pelo Código do Direito de Autor e Direitos Conexos e demais legislação aplicável, toda a cópia, parcial ou total, deste documento, nos casos em que é legalmente admitida, deverá conter ou fazer-se acompanhar por este aviso. Um corpo entre outros corpos sociais: o Clero Autor(es): Paiva, José Pedro
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... Instituto de Ciências Sociais), Saul António Gomes (Universidade de Coimbra) e mestrePedro Penteado (da Direcção Geral de Arquivos/Torre do Tombo). O projecto prevê a publicação de 10 volumes, tendo sido já dados à estampa os ...
Resumen. El uso de la ritualidad como forma de comunicación no fue un lenguaje exclusivo de las monarquías y de las sociedades cortesanas. La Iglesia, de varios modos, también usó el ceremonial, no sólo en su dimensión litúrgica sino como... more
Resumen. El uso de la ritualidad como forma de comunicación no fue un lenguaje exclusivo de las monarquías y de las sociedades cortesanas. La Iglesia, de varios modos, también usó el ceremonial, no sólo en su dimensión litúrgica sino como instrumento de comunicación política, de afirmación del poder y de reconocimiento social. Este estudio asume como válidas las perspectivas arriba enunciadas, y analiza algunas de las ceremonias públicas promovidas por la Iglesia o en las que se integraban sus miembros (sínodos, visitas pastorales, entradas episcopales y procesiones), en el Portugal del siglo XVII, insistiendo en el desciframiento de la morfología de los rituales y subrayando la importancia de la aparición de conflictos como factores decisivos para su más completa interpretación.
Resumo: Este estudo revisita o processo inquisitorial do padre António Vieira, propondo novas interpretações sobre o complexo de causas que o terão originado e avaliando numa perspectiva histórica o modo como o referido processo se... more
Resumo:
Este estudo revisita o processo inquisitorial do padre António Vieira, propondo novas interpretações sobre o complexo de causas que o terão originado e avaliando numa perspectiva histórica o modo como o referido processo se desenrolou, procurando evidenciar as principais estratégias que durante o seu curso foram seguidas pelo jesuíta.
Abstract:
The scope of this article is revisiting the inquisitorial trial of the portuguese jesuit António Vieira. New interpretations of the causes that trigered the inquisitorial process will be proposed together with an historical analysis of the positions assumed by Vieira during it.
Este estudo revisita o processo inquisitorial do padre António Vieira, propondo novas interpretações sobre o complexo de causas que o terão originado e avaliando numa perspectiva histórica o modo como o referido processo se desenrolou, procurando evidenciar as principais estratégias que durante o seu curso foram seguidas pelo jesuíta.
Abstract:
The scope of this article is revisiting the inquisitorial trial of the portuguese jesuit António Vieira. New interpretations of the causes that trigered the inquisitorial process will be proposed together with an historical analysis of the positions assumed by Vieira during it.
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The author explains the theoretical model that was used in early-modern Portugal for appointing bishops, based on original research of 505 episcopal appointments.The author argues that the model enabled monarchs to better control the... more
The author explains the theoretical model that was used in early-modern Portugal for appointing bishops, based on original research of 505 episcopal appointments.The author argues that the model enabled monarchs to better control the prelates and consequently the Portuguese Church, which reinforced the power of the state over the spiritual sphere in the realm.
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El objetivo primordial de este artículo es mostrar cómo, durante el período analizado, existió una profunda contaminación entre el Estado y la Iglesia, lo cual contribuyó a la existencia de relaciones de mutua dependencia entre ambos.... more
El objetivo primordial de este artículo es mostrar cómo, durante el período analizado, existió una profunda contaminación entre el Estado y la Iglesia, lo cual contribuyó a la existencia de relaciones de mutua dependencia entre ambos.
Esta aproximación parte de una perspectiva que haga posible poner en relación la utilidad de los conceptos de confesionalización y disciplinamiento social para conocer mejor la realidad política, social y religiosa de Portugal, discutiendo, igualmente, algunas de sus propuestas.
Se asume la necesidad de analizar las relaciones entre la Iglesia y el Estado, no como si fuesen dos entidades absolutamente autónomas una de la otra y con fronteras de actuación y competencias claramente definidas, sino más bien como dos universos que vivían en profunda ósmosis. En ese sentido, se propone una sistematización de las áreas y formas de intervención del Estado en la actividad de la Iglesia y de esta en el ejercicio de la actividad política del Estado, procurando poner en claro los motivos que justifican el interés de cada una de estas formaciones en mantener una vinculación tan fuerte de la una con la otra.
Esta aproximación parte de una perspectiva que haga posible poner en relación la utilidad de los conceptos de confesionalización y disciplinamiento social para conocer mejor la realidad política, social y religiosa de Portugal, discutiendo, igualmente, algunas de sus propuestas.
Se asume la necesidad de analizar las relaciones entre la Iglesia y el Estado, no como si fuesen dos entidades absolutamente autónomas una de la otra y con fronteras de actuación y competencias claramente definidas, sino más bien como dos universos que vivían en profunda ósmosis. En ese sentido, se propone una sistematización de las áreas y formas de intervención del Estado en la actividad de la Iglesia y de esta en el ejercicio de la actividad política del Estado, procurando poner en claro los motivos que justifican el interés de cada una de estas formaciones en mantener una vinculación tan fuerte de la una con la otra.
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Este estudo procura avaliar e perceber a relação do episcopado português de Quinhentos com a produção do livro impresso e com a actividade censória que sobre ele recaiu. Explicitar-se-á como é que os bispos usaram a nova tecnologia para... more
Este estudo procura avaliar e perceber a relação do episcopado português de Quinhentos com a produção do livro impresso e com a actividade censória que sobre ele recaiu. Explicitar-se-á como é que os bispos usaram a nova tecnologia para difundir o seu magistério e afirmar o seu poder de jurisdição, de modo a amplificar o impacto das normas, regulamentos, determinações e doutrinas que quiseram afirmar. Apurar-se-á que tipo de literatura produziram, patrocinaram ou lhes foi dedicada, esclarecendo os sentidos criados pelas redes de relações instigadas pela produção do livro impresso. Finalmente, procurar-se-á perceber qual o papel que os prelados diocesanos tiveram no âmbito da censura literária, campo onde tiveram que articular a sua actuação com o Tribunal do Santo Ofício a partir de 1536.
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Using Pierre Bourdieu's concept of "field", this essay assumes that there was no single "Church position" during Portugal's dynastic crisis of 1578-81: Portugal's Church was an institution encompassing a large number of different... more
Using Pierre Bourdieu's concept of "field", this essay assumes that there was no single "Church position" during Portugal's dynastic crisis of 1578-81: Portugal's Church was an institution encompassing a large number of different agencies, each containing a huge number of very different agents (from a social, cultural, economic and even religious perspective) struggling for power and influence and disputing control over material, spiritual and symbolic goods. Therefore, my purpose is to explain the various and changing ways that the different prelates of Portugal's thirteen mainland dioceses responded to the acute political problem of the royal succession between 1578 and 1581, and how the crown candidates tried to obtain their support. Resumo Partindo do conceito de "campo" tal como formulado por Pierre Bourdieu, este estudo assume que não existiu uma posição unitária da Igreja no agitado processo político que marcou a vida portuguesa nos anos da crise dinástica (1578-1581). A Igreja portuguesa era uma instituição constituída por várias instâncias e organismos, englobando diferentes agentes, tanto do ponto de vista social, como económico, cultural e até religioso, os quais lutavam por poder e influência e disputavam a posse de bens materiais, espirituais e simbólicos. Em face desta perspectiva, a intenção central da análise aqui apresentada é explicar como é que cada um dos bispos que ocuparam as 13 dioceses do reino de Portugal se posicionaram e actuaram no contexto da vida política portuguesa, entre 1578 e 1581, e como é que os candidatos à sucessão da Coroa portuguesa em 1580 tentaram obter o seu apoio
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Entre os finais do século XVI e o termo da centúria seguinte a Inquisição efectuou um impressionante movimento de perseguição sobre a comunidade de cristãos-novos da vila de Melo, pequena paróquia situada na Serra da Estrela. Em três... more
Entre os finais do século XVI e o termo da centúria seguinte a Inquisição efectuou um impressionante movimento de perseguição sobre a comunidade de cristãos-novos da vila de Melo, pequena paróquia situada na Serra da Estrela. Em três vagas distintas iniciadas, respectivamente, em 1601, 1652 e 1690, foram presos e processados perto de 9 dezenas de indivíduos. O presente estudo debruça-se sobre estas entradas inquisitoriais em Melo e tem por objetivo reconstruir a sua dinâmica e os impactos que provocou na vida comunitária local e nos indivíduos que foram objecto desta perseguição, assumindo este caso como um exemplo do modo de actuar do Santo Ofício e das consequências sociais, económicas e religiosas que estas intervenções do Tribunal da fé tinham na vida de uma comunidade concreta.
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A navegação consulta e descarregamento dos títulos inseridos nas Bibliotecas Digitais UC Digitalis, UC Pombalina e UC Impactum, pressupõem a aceitação plena e sem reservas dos Termos e Condições de Uso destas Bibliotecas Digitais,... more
A navegação consulta e descarregamento dos títulos inseridos nas Bibliotecas Digitais UC Digitalis, UC Pombalina e UC Impactum, pressupõem a aceitação plena e sem reservas dos Termos e Condições de Uso destas Bibliotecas Digitais, disponíveis em https://digitalis.uc.pt/pt-pt/termos. Conforme exposto nos referidos Termos e Condições de Uso, o descarregamento de títulos de acesso restrito requer uma licença válida de autorização devendo o utilizador aceder ao(s) documento(s) a partir de um endereço de IP da instituição detentora da supramencionada licença. Ao utilizador é apenas permitido o descarregamento para uso pessoal, pelo que o emprego do(s) título(s) descarregado(s) para outro fim, designadamente comercial, carece de autorização do respetivo autor ou editor da obra. Na medida em que todas as obras da UC Digitalis se encontram protegidas pelo Código do Direito de Autor e Direitos Conexos e demais legislação aplicável, toda a cópia, parcial ou total, deste documento, nos casos em que é legalmente admitida, deverá conter ou fazer-se acompanhar por este aviso. As relações entre o Estado e a Igreja após a Restauração: a correspondência de D. João IV para o cabido da Sé de Évora Autor(es): Paiva, José Pedro
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Introdução É comum dizer-se que Portugal é um país fortemente católico e que os portugueses são fervorosos fiéis da Igreja de Roma. Não é nossa intenção pôr em questão a validade desta ideia genérica que hoje se pode colher em diversos... more
Introdução É comum dizer-se que Portugal é um país fortemente católico e que os portugueses são fervorosos fiéis da Igreja de Roma. Não é nossa intenção pôr em questão a validade desta ideia genérica que hoje se pode colher em diversos círculos de opinião. Contudo, deve-se reconhecer que a historiografia portuguesa pouco tem feito para tentar esclarecer como é que este processo de catolização se efectivou. Concretamente, pouco se sabe como, particularmente depois de Trento, se foi moldando o cristianismo dos portugueses, e que mensagens e que meios a Igreja utilizou para chegar junto dos seus crentes. Um olhar sobre a produção historiográfica nacional relativa à história da Igreja e das atitudes religiosas em Portugal deixa per-ceber como ela se tem centrado principalmente no estudo das relações Igreja/Estado, privilegiando uma análise do desempenho político da Igreja, sobre o estudo de algumas figuras «ilustres» da Igreja portuguesa (bispos, monges, místicos, missionárois), sobre as relações de Portugal com a Santa Sé (mais uma vez, em grande parte dos casos, para melhor conhecer a relação Igreja/Estado entre nós), sobre a «arte religiosa», sobre a acção de algumas congregações religiosas, sobre o culto de alguns santos (com desta-que para Maria), e ainda sobre a importância das missões portu-guesas nos territórios descobertos pelos seus navegadoresAlém 1 Não pretendemos elaborar aqui uma análise exaustiva das temáticas e sentidos da história religiosa em Portugal, mas tão só salientar algumas LUS1TANIA SA C R A , 2.» série, 3 (1991) 71-110
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2a ed. São Paulo: Editora Unifesp, 2019
ISBN: 978-85-5571-054-4
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Entre o corpo das instituições e agentes que formavam a Igreja em Portugal surgiu uma novidade em 1536: a criação do Tribunal do Santo Ofício da Inquisição, promulgada pelo papa Paulo III, em 23 de Maio. O seu nascimento originou uma... more
Entre o corpo das instituições e agentes que formavam a Igreja em Portugal surgiu uma novidade em 1536: a criação do Tribunal do Santo Ofício da Inquisição, promulgada pelo papa Paulo III, em 23 de Maio. O seu nascimento originou uma situação inédita, porquanto passou a existir um novo órgão e novos protagonistas (os inquisidores), impondo a necessidade de uma reorganização dos equilíbrios de poder, da jurisdição e dos agentes do campo religioso preexistentes. O objectivo deste livro é o de compor, explicar e pensar os sentidos das relações que se estabeleceram entre a Inquisição e os bispos, no contexto dos desafios suscitados por esta alteração. Tanto mais que este processo se desencadeou num tempo internamente marcado pelos problemas decorrentes da necessidade de integração na vida do país de uma numerosa comunidade de origem judaica, os chamados cristãos-novos, e quando Portugal enfrentava o gigantesco desafio de evangelizar vários e profundamente distintos povos nos múltiplos e descontínuos espaços do seu pluriterritorial império. Externamente, foi um período de amplas transformações da vida religiosa, de convulsões, de profundas e duradouras reformas na Igreja católica, na sequência do abalo causado pela afirmação do protestantismo, tudo factores a ponderar para analisar o problema de fundo dissecado neste livro: como se caracteziram as relações da Inquisição com o episcopado português?
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Nesta obra apresenta-se uma interpretação de história política, social e religiosa do episcopado de Portugal e do seu império, no período compreendido entre os reinados de D. Manuel I e de D. José I, isto é, os cerca de três séculos que... more
Nesta obra apresenta-se uma interpretação de história política, social e religiosa do episcopado de Portugal e do seu império, no período compreendido entre os reinados de D. Manuel I e de D. José I, isto é, os cerca de três séculos que decorreram entre 1495 e 1777. É um estudo que procura conhecer um conjunto de 386 indivíduos que ocuparam a cúspide da hierarquia da Igreja portuguesa, isto é, uma elite detentora de um amplo e forte poder, e foi nessa óptica que ele aqui foi perspectivado. Uma elite que combinava autoridade religiosa, poder político, estima social, prestígio cultural, riqueza material e várias formas de status e distinção, regularmente representadas ritualmente em variadas cerimónias, o que cedo estimulou os monarcas a dominar tão importante corpo, numa época de robustecimento do Estado.
Do que aqui se tratou foi de investigar como se processava o mecanismo da escolha dos bispos - tanto na perspectiva das diligências a efectuar em Roma, como das movimentações de alta política que para o efeito se desencadeavam pela coroa portuguesa - quais eram os modelos que deviam inspirar e conformar o múnus episcopal e como se caracterizava, do ponto de vista do seu perfil social, formação e carreiras pré-episcopais este amplo universo de pessoas que ocupou o topo da hierarquia eclesiástica portuguesa, em espaços tão distintos como Braga, Elvas, Cabo Verde, Rio de Janeiro, Goa ou até Pequim. No fundo, as grandes dúvidas que aqui se procuram solucionar são saber por que caminhos repletos de jogos políticos e de interesses clientelares e familiares se chegava a estes lugares, quem foram os bispos e qual a doutrina que era suposto guiá-los no seu desempenho.
Do que aqui se tratou foi de investigar como se processava o mecanismo da escolha dos bispos - tanto na perspectiva das diligências a efectuar em Roma, como das movimentações de alta política que para o efeito se desencadeavam pela coroa portuguesa - quais eram os modelos que deviam inspirar e conformar o múnus episcopal e como se caracterizava, do ponto de vista do seu perfil social, formação e carreiras pré-episcopais este amplo universo de pessoas que ocupou o topo da hierarquia eclesiástica portuguesa, em espaços tão distintos como Braga, Elvas, Cabo Verde, Rio de Janeiro, Goa ou até Pequim. No fundo, as grandes dúvidas que aqui se procuram solucionar são saber por que caminhos repletos de jogos políticos e de interesses clientelares e familiares se chegava a estes lugares, quem foram os bispos e qual a doutrina que era suposto guiá-los no seu desempenho.
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In 1579, at Braga archbishopric, one interpretation of the Council of Trent decrees proposed by a professor of Coimbra University blasted a vivid dicussion among him and the clerics who were examining his capacities. One of them, a... more
In 1579, at Braga archbishopric, one interpretation of the Council of Trent decrees proposed by a professor of Coimbra University blasted a vivid dicussion among him and the clerics who were examining his capacities. One of them, a jesuit, considering he was saying heresies, accused the professor to the local archbishop, Bartolomeu dos Mártires, one of the prelates who attended the third phase of the Council. Immediately after, Mártires decided to comunicate the case to the inquisitors.
Eight years before, while Bartolomeu dos Mártires was performing a pastoral visitation, some of the visitation witnesses denounced a group of new christians of offending a holy cross. Accordingly to episcopal rules, the archbishop ordered one of his local vicars to arrest the new christians. Yet, instead of starting a trial against them in his own court he ordered the case to be presented to the Coimbra Inquisition.
This two episodes will be the starting point to analyse and debate two key questions. The first one, the problems triggered by the reception of Council of Trent decrees in Portugal during the late sixtenth century. The second one seeks to evaluate how bishops and inquisitors handled and sentenced people charged of heresy or unorthodox behaviours.
Eight years before, while Bartolomeu dos Mártires was performing a pastoral visitation, some of the visitation witnesses denounced a group of new christians of offending a holy cross. Accordingly to episcopal rules, the archbishop ordered one of his local vicars to arrest the new christians. Yet, instead of starting a trial against them in his own court he ordered the case to be presented to the Coimbra Inquisition.
This two episodes will be the starting point to analyse and debate two key questions. The first one, the problems triggered by the reception of Council of Trent decrees in Portugal during the late sixtenth century. The second one seeks to evaluate how bishops and inquisitors handled and sentenced people charged of heresy or unorthodox behaviours.
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Este estudo procura equacionar qual foi o desempenho dos bispos no campo da assistência (beneficência caritativa), nos séculos XVI e XVII, altura em que, segundo a mais recente historiografia, as Misericórdias tenderam a assumir um papel... more
Este estudo procura equacionar qual foi o desempenho dos bispos no campo da assistência (beneficência caritativa), nos séculos XVI e XVII, altura em que, segundo a mais recente historiografia, as Misericórdias tenderam a assumir um papel dominante neste âmbito.
Analisar-se-á o discurso doutrinal do arquétipo episcopal, que justifica a prática caritativa dos prelados, ensaiar-se-á uma caracterização das formas concretas de actuação dos bispos neste domínio e, finalmente, procurar-se-á descortinar como é que a acção caritativa episcopal foi representada na memória que se forjou da governação episcopal.
The purpose of this paper is to assess the role of the bishops in the welfare field (charity), during the 16th and 17th centuries, a period during which, according to the most recent historiography, the Misericórdias assumed a leading role on this area.
The study concentrates on the doctrine of the ideal bishop, in order to justify the bishop´s participation in this charity tasks, then a definition of the practical forms of the episcopal actions will be proposed and, finally, it will be analysed the memory produced about the episcopal charity activities.
Analisar-se-á o discurso doutrinal do arquétipo episcopal, que justifica a prática caritativa dos prelados, ensaiar-se-á uma caracterização das formas concretas de actuação dos bispos neste domínio e, finalmente, procurar-se-á descortinar como é que a acção caritativa episcopal foi representada na memória que se forjou da governação episcopal.
The purpose of this paper is to assess the role of the bishops in the welfare field (charity), during the 16th and 17th centuries, a period during which, according to the most recent historiography, the Misericórdias assumed a leading role on this area.
The study concentrates on the doctrine of the ideal bishop, in order to justify the bishop´s participation in this charity tasks, then a definition of the practical forms of the episcopal actions will be proposed and, finally, it will be analysed the memory produced about the episcopal charity activities.